虽然世间并不存在真正意义上的不灭法门，然而却有两条路，可以使得生灵有非常长久的生命，据这位末那神女所言，这两条路，分别称为仙之道与神之道。

仙之道与神之道有啥差别？

仙之道是生灵通过观察自然大道，了解自然大道，进而学习自然大道，利用自然大道，最终，在自己的肉身与神魂之上构建足够强的法则模型，以此法则模型，通过法则干涉原理，从而抗衡外界的大道法则，这条道路，就是仙之道。

而神之道的原理则是相反。世间存在很多近乎不朽的事物，如日月星辰昼夜四季等，亘古恒久，万世不移。根据前述的原理，这些事物能够不朽，就表明了，它们内蕴了独特的法则能抗衡生老病死之法则。那自然而来的一种思路就是，如果我能与这些近乎不休的事物神魂合一，借助它们不死的法则，不就可以实现自己的不朽了吗？

举个例子来说，如盖个屋子吧。我们想让屋子能够屹立足够久远的时间，有什么方法，两种方法。第一种方法，在对结构力学与材料力学等的基本原理进行充分了解的基础上，选择合适的结构与材料来构建屋子。第二种方法，我发现某个岩石很结实，数万年不会坏，于是我把岩石上挖了个洞，作为自己的屋子。前者为仙之道，后者为神之道。

“末那神女，还有个问题，神格，又是什么？”乔闵问道。

末那女神回道：“神格着，乃以修者之元灵，合以世间万有之存在，而成万世不易之结晶者也。一旦其成，将有不可思议之力，可于对应之存在响应，进而影响该存在！”

哦，也就是说，如果我的“元灵”融合于太阳之中，我就拥有了太阳神的神格，然后通过这个神格，我就能对太阳进行影响。

这么说来，神之道还是很猛的嘛。

不过，乔闵有些做不了决定，不知道是不是该听这个末那神女的，走神之道，或者还是走仙之道。因为，这个神之道，自己今天才第一次听说，尽全力去理解这个东西了，但仍然是云里雾里。

“末那神女，我能不能问一下，神之道与仙之道，二者孰难，二者孰强？”乔闵问道。这个才是最核心的问题。

“以难易论，二者相差仿佛，以强弱论，神之道远强于仙之道。”末那女神说道。

乔闵有些不大相信了，如果真是神之道强，那么为啥现在这个时代，神之道这个名字连听都没听过呢？是不是末那女神在忽悠啊。不过问题问了这么多了，继续问，会不会惹得末那神女生气啊？不过，该问还是得问。

“末那神女，不好意思，我还要问最后一个问题。为何，现在这个时代，神之道连名字都已经销声匿迹于历史长河之中了？或者说，神之道有没有什么重大缺陷？”

末那女神沉默了半响，这才幽幽地说道：“不愧为人类中智者，思维迅敏，果然非凡。不错，神之道有缺陷，然该缺陷为神之道这一群体，而非个人。仙之道者，一条大道，可纳千军万马，而神之道，世间万有之物，不过三百六十有余。一个万有之物，仅能容纳不超过两人与之合道，甚至仅容一人通行。与可纳千军万马的仙之道相比，神之道者，为仅容一人通行之独木桥！”

“然洪荒时代末期，神之道已然衰落。即使强大如太阳之神与太阴之神者，皆已陨落于尘埃之中。洪荒神明，存于世间者，已是屈指可数。而洪荒时代渐渐行至终结，太古时代到来。神之道遗体之上，仙之道产生，极短时日内，便已取代神之道，成为世间通行之道！”

对于神之道与仙之道，二者的异同，乔闵已经有了一定的了解，不过他还是很纠结，不知道到底该何去何从。

见到乔闵如此纠结，末那女神倒是不以为意，于是开口说道：

“倘若汝无法立刻决定，倒也无妨，真正决定行于何路，始于元婴期。吾先行离去，待汝到元婴之时，吾再来寻你，问汝的决定吧！另，此间之事，我以封印术法，令汝无法言于他人！吾去也！”

说完后，末那女神转身，从进来的光门之中缓缓离开。

然后，这个洁白的空间开始从乔闵的面前慢慢消退，如同雪融化的场景一般。

乔闵一睁眼，看到七界仙人正在自己面前，好奇的看着自己。