返回第五十章 两种思想的碰撞,扶苏的要求(2 / 2)全民神祇:我的信徒来自诸天万界首页

想要将扶苏公子拉拢到儒家一方,恐怕非常困难了!

“你们说儒家思想和大秦并无违背之处!”

“本公子就问问你们儒家!”

“我大秦统一天下,当车同轨、书同文、行同伦、地同域、量同衡、币同形!”

“六国遗民反秦,你们儒家用什么去让六国做到这六个方面的统一?”

“靠什么,靠你们用仁义去维持吗?”

扶苏一问伏念。

六国之间,度量、文字、地域、货币这些,都不统一。

如果没有强硬的法度,严明的举措来保证。

就靠儒家所谓的仁义?

“为什么一定要统一?”

这个时候,颜路直接脱口而出。

颜路话语一出,伏念顿时就心叫不好。

颜路回答的太冒失了。

车同轨、书同文、行同伦、地同域、量同衡、币同形的好处,儒家不是不知道。

但是这明显就是扶苏的一个陷阱。

儒家讲求的是治国、齐家、修身、平天下。

而扶苏说的这些,根本就不是儒家所擅长的地方。

所以,要想回答这个问题,就凭着儒家的教义,根本就无法让扶苏满意。

“荒谬!”

“尔等之言,简直就是荒谬至极!”

“车同轨、书同文、行同伦、地同域、量同衡、币同形,这些都是一个国家统一的基础。”

“如果我们大秦无法做到七国六个方面的统一。又何来一统七国,结束天下纷争?”

“我大秦统一七国的意义又何在?”

“当大秦国力不再强盛,其余的六国必然会再次暴乱,回到各自为政的时代!”

“难道你们想着我们神州大地,再次陷入战乱之中?”

扶苏怒言相斥。

齐鲁三杰,哑口无言,根本就无法反驳扶苏之言。

“爽快!”

王离、章邯、蒙恬等将军不由得心中激动万分。

特别是蒙恬,心中更是欣慰不已。

蒙恬和扶苏的关系最好。

之前的扶苏,彬彬有礼,被世人认为仁义公子。

但是蒙恬知道,单是仁义,根本就不能成为一个合格的天下雄主。

但是现在扶苏变了!

抛弃了儒家的扶苏,逐渐蜕变成为了一个合格的大秦公子!

已经有了当今陛下的几分风采!

我大秦后继有人,当万世不衰!

扶苏接着又再次质问。

“本公子再问你们儒家!”

“六国反叛势力如此猖狂,你们儒家又靠什么去让六国反叛势力来归顺我大秦?”

从学派而言,法家讲的是秩序,道家讲求的是稳定,而儒家讲求的是礼法。

儒家唯一可取的,就是一个礼法。

但是礼法对于一个国家而言,只会局限于局部之中。

一个国家,要想长治久安,法家和信仰,这才是最为根本的手段!

“这。。。”

伏念再次无法回答!

“你们无法回答,本公子就代替你们回答!”

这个时候,扶苏的话,又再次响起。

“儒家只有一条道路,就是归顺我大秦!”

“修改教义,摈弃无用的教义,改为信仰我创世神!”

“否则,结局只有一个,就是灭门!”

扶苏冰冷的话语落下,齐鲁三杰,心中狂震。

重头戏来了!

扶苏已经下了最后的通牒!

现在的大秦,信仰的乃是创世神!

根据儒家所知,只要信仰创世神,就能够获得创世神的赐福。

不单人人可以如龙,还可以增加千年寿命!

显然,扶苏的信仰,已经不是儒门圣人,而是创世神!

“怎么办?”

“难道,今天就是我儒家的灭亡之日吗?”

齐鲁三杰,心中升起了浓浓的不甘。

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