上面说的是，每一个正常人都必然五行俱全，五行不全则身体有恙。

只不过想要修行的话，至少需要某一行的资质达到可修行的标准，这个资质大多数时候体现在灵根上，少部分会体现在特殊体质上。

资质达到当时修仙界可修行标准的，才能成为修仙者。

为什么强调当时修仙界可修行标准呢？

这是因为古时修仙界和现今修仙界的修行标准是不一样的，现今修仙界和今后修仙界的修行标准也很可能不一样，世界在变化，时代在变化，修行标准当然也会变化。

那怎样才算达到修行标准呢？

每个地区的修仙文明都有自己的判断方法。

按照天机阁的灵根理论而言，每一位拥有灵根的修士都必然五行俱全，只是其中有一道或者数道灵根较为突出，以最突出的那道灵根，决定修士的修仙资质。

天机阁根据五行，又将灵根划分为金、木、水、火、土等属性，大部分可修行的人的灵根都是下品灵根，这些人虽然也可以感应到天地灵气，但是修炼的效果可以说是惨不忍睹，基本上只能把炼气阶段的五行基本功法，练至三、四层，就寸步不前了，一般一生都无望跨过筑基期。

在下品灵根之上，还有中品灵根、上品灵根，乃至传说中的地品灵根、天品灵根。

据说中下品灵根筑基困难，上品灵根则是对筑基有所增益，地品灵根筑基自带三成概率，而天品灵根在结婴之前都没有任何瓶颈。

因此地品灵根号称结丹种子，天品灵根则号称结婴种子，一旦出现，都会引起那些超级宗门争抢。

也正因为修士体内五行俱全，所以大多数修仙者，至少都会施展御风诀、清洁术、御水术、御火术等基础五行法术。

同样的，也可以修行任一属性的功法，但进度比起最优势的灵根无疑会慢上许多。

优秀的灵根各有各的优点，差的就不一样了，哪都差。

下品灵根的劣势是全方位的，哪怕同样炼化丹药之中的灵力，吸收率都要比中品、上品灵根差不少。

不过灵根并不是一成不变的，除了传说中的天材地宝之外，某些功法秘术也有提升灵根的作用。

据说之前天机阁和各大宗门研究具有普适性的灵根提升之法，已经有了不小的进展。

看到这里，萧一笑不禁想到自己，他从自己修炼的《黑水功》推出自己是水灵根，但具体是什么品质的水灵根，他就不知道了。

也不知道是记忆缺失的原因，还是原身根本没这方面的记忆。

不过原身修行三年，就能修炼到炼气三层，接近四层的进度，那至少不是下品灵根吧？

想到这里，萧一笑突然想起《灵根新论》里记载了一个测灵术，用于检测灵根的法术。

自己之前在坊市也蹭到了这道法术：

【测灵术（入门176/200）】

萧一笑根据脑海中的感悟，摸索尝试了一下，很快就成功施展了出来。

他掐着法诀，将测灵法术打入到自己身上。

一秒，两秒……

正当萧一笑以为法术施展失败了的时候，从他身上开始冒出了各色灵光。

一开始白的、绿的、黄的、红的、黑的，五颜六色的灵光都有冒出来，随后白绿黄红不再变化，而黑色灵光却开始光芒大放。

让萧一笑奇怪的是，自己身上的黑光似乎有两种，一种是玄黑，是一种深邃、幽远的黑色；另一种却是暗黑，给人一种阴暗、深沉的感觉。

两者都是黑，却泾渭分明，让人一眼就能看出来。