返回第143章 十日之期(1 / 2)明末之我若为王首页

传说轩辕剑是黄帝的佩剑,要是真有轩辕剑,到现在也有几千年了。一把剑可以保存几千年之久,这就是无稽之谈。

王成看来,老者手中的剑,顶多是战国时期的产物。老者这么说,无非故弄玄虚而已。但老者对自己有救命之恩,王成没有反驳,但全然不信。

老者看出王成不信,也不在意,向王成讲起故事。

相传蚩尤本是炎帝的部下,因不满炎帝的统治,进而率九黎部落反抗炎帝。炎帝不敌,就联合黄帝,一同对付蚩尤。

蚩尤带着九黎部落,仗着兵器优势,多次击败炎黄二帝。

只是与黄帝相比,蚩尤还略逊一筹。最终在逐鹿,被黄帝用轩辕剑斩杀。

身为炎黄子孙,这个王成也知道。黎民百姓中的黎民,就是俘获的九黎的族人,黎民最初就是奴隶的意思。百姓指的是,炎黄的部落的氏族成员。

随着时间的推移,黎民百姓泛指人民群众。也间接的说明,几个部落已经融为一体。

好奇心被老者勾起,老者又不说了。王成不禁腹诽:说话说一半,天打雷劈。

老者不会和自己,讲一个都知道的故事,肯定还有下文。想到此处,王成又问道:“那后来呢?”

九黎部落,蚩尤八个亲兄弟的部落,还有81个族人带领的部落,组成的一个联盟体。这些部落联合起来,是极为的强大。蚩尤战死后,部落联盟也就此瓦解。

有的投降黄帝;有的重新归入炎帝麾下;有的则是南下,遁入大山之中;有的则是北上,逃入寒风大雪中……

南下的部落,大都是蚩尤的亲兄弟部落。在抢回蚩尤的尸体后,直接带着族人南下。九黎部落本就嗜杀,在逃亡的途中,又相互残杀起来……

几千年的发展,南下的九黎部落,不断的吞并被吞并。加上南方险恶的地理环境,这些南下移民,不仅没有像中原统一,反而衍生无数个支系。

到现在说不清,是这里的土着吞并黎人,还是黎人吞并了当地土着。但黎人的巫蛊之术,在这一带极为盛行,几千年还是长盛不衰。

老者说到这,王成也是有点相信了。

巫蛊之术,在中原也是有的。汉朝时期的巫蛊之祸,就是最有力的证据。像扎小人什么的,都是巫术的一种。

只是巫蛊之术在中原人看来,是上不了台面的小人行径,巫术就十分小众化。加上中原统治王朝,明令禁止巫蛊之术,巫蛊之术在中原,几乎销声匿迹。

但越是到南方,巫蛊之术越是盛行,派别分的也极为详细。

巫术分为白巫术和黑巫术。白巫术就是救人,巫医就是其中的一种。黑巫术就是下降头,通过咒语控制人的心智。

蛊术就更为黑暗。通过饲养有毒昆虫,提取毒液……

听到这里,王成也是了然。

不管老者说的是真是假,王成更是好奇心大起,毕竟每个人都有八卦的心。

王成也问出了心中的疑问:第一个老者属于巫术、蛊术哪一系。第二个就是还有北上的黎人,他们又到哪去了。