8般若寺

西西的大学生活，最紧要的是融入人类学生的生活方式。

同机器人西西同班的游戏迷同学同班不等于同专业，他们学习的方向各不相同，除过乔，还有刘霖，葛佳。就是和过乔一起打日本人的那个刘霖。葛佳，有人叫她小清子，她就是过乔的女友十七住一个宿舍的女生，经常拿来开过乔的玩笑。同学们听到葛家的司机和保姆有时这么叫她。是的她还有专职司机，可见她生于一个富裕家族。

这段时间，他们不再玩游戏。戒游戏的过程有些无聊，枯燥。他们不得不找些事情来转移注意力。

一个流言在人们中间流传开来，边境的难民越来越多了，甚至在学生之间也在谈论此事。

“你知道此事吗？“葛佳去问过刘霖。。

“是有这个事。“

”你怎么知道的？“葛佳问

”我听父亲和同事谈论事提到的，我父亲是警队的人。“刘霖说，“太多的难民从珠三角的南部涌入，绕过珠江口，开始进入深圳。其它的我就不清楚了。”

同一届进来的学生，很快自己就分了群。有按需求，按兴趣，按行事风格分的，并根据群体行为学的原理组织活动，兴趣团体，课题，发表成果。深圳大学虽然不算大，但是里面一千多年的文化知识沉淀，视野，在这个基础上组建的平台，已经提供学生学生们足够大的活动空间。

葛佳是个外来的女孩，常听到她的家人叫她“清子”。对此，她也不愿多提，大家对她的印象是博览群书，兴趣范围很广，音乐科技古典军事她都有狩猎，她纤瘦体内流露出的传统文化素养却是很多本土人也比不上的。刘霖对她最深的印象就是她写的一首词，词味里面有林黛玉的婉约：

卜算子葬花吟

我自问东风，

怎把前缘负。

朵朵残红入水流，

可叹无人顾。

花谢花堪怜，

人去人情误。

尤剩初心合落花，

葬在春深处。

卜算子又名缺月挂疏桐，相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”，词家遂取以为名。词律引毛氏云：“骆义乌诗，用数名，人谓为卜算子，故牌名取之。”又云：“按山谷词似扶着卖卜算，盖取义以今卖卜算命之人也。

“我们有一些时间没有去般若寺做义工了吧？“葛佳问。

”至少这个月我们还没有去。“

”我觉得我们可以利用做义工去了解更多关于难民的消息。总比玩游戏要有意义。“

”这个星期五去吧，这个星期五没有太多的活动，我们把西西也拉去！“

”好吧。“

般若寺静静的睡着，就算现在深圳般若寺也是下层民众的精神家园。

还有人回忆，是五百多年前，战争和天气的交替折磨之中，人们流离失所，暴尸荒野。一尘和尚在这么一个偏僻的小山边，集人群之力盖了几间小房子，安置那些流浪中的老弱病残。亲自去田间采草药，打井，后来政府和一些义士捐物捐粮，把这个能力保持了下来，那时一尘大师已经不在人世了。

很多年过去了，下层民众的苦难并没有解除，年复一年，困难的人们都聚集到这里相偎相依，历经风雨。

如今，这里自然成为了流浪人们的首选的落脚之地。流浪者们也是般若寺的守护者。

星期五的早晨，阳光如昔。

刘霖，葛佳和西西三个离开深圳大学的宿舍，他们先要到地铁站去转乘快铁，然后在沙井下车，步行到般若寺。

“你昨天吃这么多东西？”葛佳皱了皱眉头，“啤酒，水果，饮料，还有这些是什么东西？“

西西和葛佳赶到刘霖的宿舍里，以为他会睡懒觉什么的。

“聚会，几个哥们打游戏赢了，买了点东西一下。拜托，帮忙收拾一下？”

“一大早你们打游戏？”

残局的垃圾收拾起来整整一大包。

“怎么处理？”葛佳说，“你的垃圾卡还有钱吗？“

”我找找看，放在哪里了？昨天还在的“

刘霖终于在一个瓶子下找到了他的垃圾卡。

西西帮他们提着大包的垃圾，跟在后面。

宿舍外，他们寻找垃圾箱。

“这么多垃圾处理哟要十多块钱吧？你的卡里有钱吗？”葛佳问到。

“试一试”刘霖把垃圾放到垃圾处理器上，垃圾车语音提示，

“垃圾处理费共132元，你的卡余额不足！”